槙尾山施福寺（大阪府和泉市）の基本情報

施福寺せふくじの基本情報（本尊、宗派、開基、霊場、縁起、境内、御朱印、アクセス）です。

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施福寺の本尊

弥勒菩薩みろくぼさつ

釈迦が亡くなられてから５６億７千万年後の未来に、仏となって人々を救済すると言われる菩薩。龍華樹りゅうげじゅの木の下で悟りを開いて仏となり釈迦が救いきれなかった人々を救ってくれる。この事から菩薩でありながら弥勒如来とも呼ばれる。

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施福寺の宗派

天台宗

施福寺の開基

行満ぎょうまん

播磨国の僧侶で、ヤマト王朝で外交を担った人物

施福寺の御利益

施福寺の霊場

西国三十三所　第4番
和泉西国三十三箇所　第1番
西国愛染十七霊場　第15番
神仏霊場巡拝の道　第52番

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施福寺の縁起

施福寺　本堂

施福寺の創建と槇尾山

○　施福寺せふくじは、欽明天皇の勅願により、播磨国、加古川の加古の行満ぎょうまん上人が開基となって、弥勒菩薩を本尊として創建されました。行満上人は、ヤマト王朝で外交を担った人物です。

○ 航海の安全と勝戦を祈願する為に、大和の巻向山まきむくやまにある穴師坐兵主神社あなしにますひょうずじんじゃの磐筒男神いわつつのおかみが招聘されました。巻向山の神様をお祀りしている山なので、古代は「巻尾山」と書いたそうです。

○ 修験道の祖である役行者えんのぎょうじゃが、「法華経」を書写し、一巻一巻を葛城の山々に安置し、巻尾まきお（最後の一巻）をこの山に納めたので、「巻尾山」、「槇尾山まきおさん」となったとも伝わります。

空海の得度

○　平安時代になり、奈良の大安寺の勤操ごんそうが来られて、慕ってやってきた空海が得度授戒しました。施福寺には空海とゆかりのある場所があります。

千手観音菩薩像の伝承

○ 西国三十三所の本尊である千手観音菩薩像について伝わる話があります。

奈良時代の771年のこと、施福寺に住していた法海ほうかいの元に一人のみすぼらしい身なりをした修行僧が現れ、夏安居げあんごの期間だけ寺で過ごさせて欲しいと頼みました。客僧として寺におき、夏安居の期間、その修行僧は修行に励みました。

ところが、夏安居の期間が終わった時の事です。修行僧は、帰りの旅費を乞うたのですが、寺にいた僧侶たちは無碍に拒みました。すると修行僧は怒りだし、「何ということだ。この寺は、見かけは立派だが、真の出家者などはいないではないか。このような寺はいずれ滅び去り、悪鬼の棲家となるであろう」と叫んで出て行ってしまいました。

驚いた法海があとを追うと、修行僧は遥か彼方、海の上を沈みもせずに歩いていました。これを見た法海は、あの修行僧は自分らを戒めるために現れた観音菩薩の化身であったと悟り、千手観音菩薩の像を刻み祀りました。

法海は、施福寺を再興し、中興の祖と呼ばれています。

天台宗への改宗

○ 花山法皇かざんほうおうが西国三十三所を再興し、施福寺も栄えていくのですが、戦国時代に入り、織田信長と対立し、焼き払われしまいました。のちに豊臣秀頼が仁王門を始めとする伽藍を復興し、江戸時代に真言宗から天台宗に改宗しました。珍しいだと思うのですが、本堂には、空海と最澄の像が祀られています。